مخالفات الإمام الموصلي في الصيد والكراهية والفرائض من الاختيار والمختار

ثالثاً، وعندهما في حلّ الثالث روايتان، قال في «الخلاصة» و «البزازية»: والأصح الحلّ».
وبسبب جمع الحلبي لما في المتون ذكر ما في «المختار» وغيره من المتون، وقَدَّم ما في «المختار»؛ لأنه قول أبي حنيفة، ففي «الملتقى» (¬1): «ويثبت التعلم بغالب الرأي أو بالرجوع إلى أهل الخبرة، وعندهما وهو رواية عن الإمام يثبت في ذي الناب بترك الأكل ثلاثا».
قال في «البزازية»: وفي الثالث روايتان: أي عنهما والأصح أنه يحل (¬2).
قال البرهاني (¬3): «وروى الحسن عنه إذا ترك الأكل ثلاثاً فهو معلم، وهو قول أبي يوسف ومحمد في ظاهر روايتهما؛ لا يحل الثالث ولنا يحل الرابع، وروي عنهما أيضاً أنه يحل الثالث» (¬4).
والرابع: يتعلم بترك الأكل ثلاثاً، فتحل الرابعة، وهو قول الصاحبين، كما سبق.
ثالثاً: القول المعتمد:
¬__________
(¬1) 1: 257.
(¬2) ينظر: الشرنبلالية1: 273.
(¬3) في المحيط6: 64.
(¬4) ينظر: الجوهرة2: 177، والبحر8: 252.