مصنفات الإمام أبي جعفر الطحاوى

حجة، على أن لفظ والله لا جاء منك شيء ليس مما يوجب الكفارة في المذهبين على الصورة المبينة في الخبر المنقطع.
والطحاوى شارك مسلما فى الرواية عن يونس بن عبد الأعلى كما شارك أبا داود وابن ماجه والنسائى فى الرواية عن هارون بن سعيد الأيلى مثله. قال البدر العيني كان عمر الطحاوى حين مات البخاري صاحب الصحيح سبعا وعشرين سنة، وحين مات مسلم اثنتين وثلاثين سنة، وحين مات أبو داود ستا وأربعين سنة، وحين مات الترمذى خمسين سنة، وحين مات النسائى أربعا وسبعين سنة، وحين مات ابن ماجه أربعا وأربعين سنة، وحين مات الإمام أحمد بن حنبل اثنتي عشرة سنة اهـ، ثم قال: ولا يشك منصف أن الطحاوى أثبت فى استنباط الأحكام من القرآن الأحاديث ومن النبوية وأقعد فى الفقه من غير ممن عاصره سنا أو شاركه رواية من أصحاب الصحاح والسنن، وهذا إنما يظهر بالنظر في كلامه وكلامهم اهـ.
قال أبو سعيد بن يونس فى تاريخ العلماء المصريين: كان الطحاوى ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله. اهـ. ومثله فى تاريخ ابن عساكر بحروفه، وقال ابن عبد البر: كان الطحاوى كوفى المذهب، وكان عالما بجميع مذاهب الفقهاء اهـ وقال السمعانى كان الطحاوى إماما ثقة فقيها عاقلا اهـ، وقال ابن الجوزى فى المنتظم وكان الطحاوى ثبتا فهما فقيها عاقلا اهـ. وقال سبطه واتفقوا على فضله وصدقه وزهده وورعه. اهـ. وقال البدر العيني: وأما الطحاوى فإنه مجمع عليه فى ثقته وديانته وأمانته وفضيلته التامة ويده الطولى فى الحديث وعلله وناسخه، ومنسوخه ولم يخلفه فيها أحد ولقد أثنى عليه السلف والخلف اهـ.