مقاصد الشريعة عند السادة الحنفية - صلاح أبو الحاج
المبحث الثاني مقاصد مباني الأبواب الفقهية
ـ القياس: فرض الوضوء غسل الأعضاء الثلاثة: الوجه واليدين والرجلين، ومسح الرأس، والاستحسان: هو المسح على الخف الثابت بالحديث المشهور.
ـ القياسُ: فرض الغسل إيصالُ الماءِ إلى ما لا حرج فيه من الجسم، والاستحسان: هو سقوط غسل الشعر للمرأة صاحبة الضفيرة، والاكتفاء بوصول الماء إلى أصول الشعر؛ لحديث أم سلمة المشهور.
ـ القياس: ينقض الوضوء خروج النجس، والاستحسان: النقض بالقهقهة في الصلاة؛ لحديث الضرير المشهور.
ـ القياس: تجب الصلاة في الأوقات المحددة لها، والاستحسان: الجمع بينها في عرفة ومزدلفة.
قال ابن عاشور (¬1): «وربما يجد المطلع على كتب الفقه العالية من ذكر مقاصد الشريعة كثيراً من مهمّات القواعد لا يجد منه شيئاً في علم الأصول، وذلك يخصّ مقاصد أنواع المشروعات في طوالع الأبواب دون مقاصد التشريع العامة».
ثانياً: يتكوَّن أصل البناء العام من مجموعةِ أعيان وصفٍ تُكوِّن جنس وصف في عينِ حكم أو في مجموعةِ أعيان أحكام تُكوِّن جنس حكم:
¬__________
(¬1) في مقاصد الشريعة ص6.
ـ القياسُ: فرض الغسل إيصالُ الماءِ إلى ما لا حرج فيه من الجسم، والاستحسان: هو سقوط غسل الشعر للمرأة صاحبة الضفيرة، والاكتفاء بوصول الماء إلى أصول الشعر؛ لحديث أم سلمة المشهور.
ـ القياس: ينقض الوضوء خروج النجس، والاستحسان: النقض بالقهقهة في الصلاة؛ لحديث الضرير المشهور.
ـ القياس: تجب الصلاة في الأوقات المحددة لها، والاستحسان: الجمع بينها في عرفة ومزدلفة.
قال ابن عاشور (¬1): «وربما يجد المطلع على كتب الفقه العالية من ذكر مقاصد الشريعة كثيراً من مهمّات القواعد لا يجد منه شيئاً في علم الأصول، وذلك يخصّ مقاصد أنواع المشروعات في طوالع الأبواب دون مقاصد التشريع العامة».
ثانياً: يتكوَّن أصل البناء العام من مجموعةِ أعيان وصفٍ تُكوِّن جنس وصف في عينِ حكم أو في مجموعةِ أعيان أحكام تُكوِّن جنس حكم:
¬__________
(¬1) في مقاصد الشريعة ص6.