مقاصد الشريعة عند السادة الحنفية

وهذا ما يُبحث في علم الأُصول فيما يُسمّى بالملائم، وله صورتان ملاءمة جنس الوصف لعين الحكم، وملاءمة جنس الوصف لجنس الحكم.
ويكون طريق الوصول للعلّة العامّة «جنس الوصف» وتحقيقها لمقصدها على النحو الآتي:
أ. ملاءمة جنس الوصف لعين ذلك الحكم، ومثاله:
ـ مسألة: ملاءمة علّة جنس وصف لزوم الحرج والمشقة بعارض سماوي لعين حكم سقوط قضاء الصَّلاة الكثيرة، وهذا الجنس للوصف استفيد من عين وصف الجنون والحيض الملائم في عين حكم سقوط قضاء الصَّلاة الفائتة الكثيرة.
فيندرج في هذا الجنس الإغماء لمجانسته إيّاها في الجنس، فتسقط الصّلاة به، رغم اختلافهما في عين الوصف، فعين وصف الجنون والحيض مختلف عن عين وصف الإغماء، لكنَّهم اشتركوا في الجنس، فيقاس الإغماء على الجنون والحيض، ويعتبر الحرج لعارض سماوي علّة لإسقاط قضاء الصّلاة الفائتة عن المغمى عليه (¬1)؛ لحديث عائشة رضي الله عنها: «نؤمر بقضاء الصَّوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة» (¬2).
¬__________
(¬1) ينظر: حاشية الرهاوي 2: 791.
(¬2) في صحيح مسلم 1: 265.