مقدمة الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر

وكَتَبَ آثاراً خاصة في سِير بعض ملوكها الذين عاصرهم كالظاهر برقوق، والمؤيد شيخ، والظاهر طَطَر، والأشْرَفِ بَرْسْبَاي، فأنار كثيراً من نواحي حياتهم الشخصية والسياسية، وأربعتهم من الجراكسة.
فـ «السيف المهند في سيرة الملك المؤيد: شيخ» من محفوظات دار الكتب المصرية، و «الرَّوْضُ الزاهر في سيرة الملك الظاهر طَطَر» مما صوره قسم الثقافة من الجامعة العربية في عداد الكتب المتخيّرة التي صورها من شتى الأقطار، مما يُوجِبُ الشكر الجزيل لهم باسم العلم.
والحديث عن الجَرْكَس طويلُ الذُّيْل، وقد اتفقت كلمة علماء السلالات البشرية في العصور الحديثة على أنهم من أصفَى نموذج للجنس الأبيض القوقاسي المعروف عند الجغرافيين والنسابة، وقد توسع الأستاذ جُرجي زيدان الكاتب المشهور في بيان دائرة شمول الجنس الأبيض القوقاسي وتنقلهم في القارات في كتابه الخاص بالسلالات البشرية ومع ذلك كله لم يَخْلُ نَسَبُ الجركس) من خلاف، ولذا قلتُ في «نبراس المهتدي» ص ? عند التحدث عن نسبة «جركسي»:
نسبةً إلى جركس» وهو من الجنس الأبيض القوقاسي، ويعده الغربيون من الآريين، وقد أطال الكلامَ الجنرال عزّت باشا في مؤلّف خاص في التدليل على أن الجركس من بقايا الحيثيين، ويراهم ابن خلدون والبدر العيني من شعوب الترك؛ يريدان أنهم من الجنس الأبيض المستترك، لأنه تحقق عند الباحثين أن الترك فريقان: فريق التركِ من الأصفر المغولي، وفريق الترك المستترك من الجنس الأبيض، كالعرب المُسْتَعْرِبة إزاءَ العرب العاربة، ففي المجالس السلطانية الغورية» و «تاريخ» ابن إياس ذِكْرُ أنهم من الغَسَاسِنة، وفي «قهر الوجوه العابسة