مقدمة فهارس البخاري - محمد زاهد الكوثري
مقدمة فهارس البخاري
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، سيدنا محمد وآله الغر الميامين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فإن الجامع الصحيح للإمام الحافظ أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه مفخرة خالدة للأمة الإسلامية، حيث احتوى على أصح الأحاديث ثبوتاً عند العلماء الأعلام، وأوثقها دلالة على الأحكام. وقد أقر أصحاب الشأن بأن له المقام الأول في التعويل بين الأصول الستة كما اعترفوا بأن له أبدعَ طريقةٍ في انتقاء الصحاح من الأحاديث المروية،
وأروع منهج في استنباط المعاني الدَّقيقة من ألفاظ السُّنة النبوية، يُكرر ذِكْر الأحاديث في الأبواب، للتدليل على معانٍ رتب عليها الكتاب.
ولم يكن البخاري يكتفي بالرواية المجرَّدَة، بل كان يجول في ميدان الاجتهاد، مزاحماً أئمة الفقه المعروفين على تأخر زمنه عنهم، فَيَرْتَئي آراءَ فَقهِيةً يُوافِقُ مَنْ سبقه أو يخالِفُه على ما فتح الله عليه وفي أغلب ما ينفرد به من المسائل عن الأئمة الأربعة تجده موافقاً لآراء الإمام المجتهد أبي عُبَيْدٍ القاسم بن سلام الهروي الأصل، ثم الكوفي، ثم البغدادي من أصحاب الإمام محمد بن الحسن الشيباني.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، سيدنا محمد وآله الغر الميامين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فإن الجامع الصحيح للإمام الحافظ أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه مفخرة خالدة للأمة الإسلامية، حيث احتوى على أصح الأحاديث ثبوتاً عند العلماء الأعلام، وأوثقها دلالة على الأحكام. وقد أقر أصحاب الشأن بأن له المقام الأول في التعويل بين الأصول الستة كما اعترفوا بأن له أبدعَ طريقةٍ في انتقاء الصحاح من الأحاديث المروية،
وأروع منهج في استنباط المعاني الدَّقيقة من ألفاظ السُّنة النبوية، يُكرر ذِكْر الأحاديث في الأبواب، للتدليل على معانٍ رتب عليها الكتاب.
ولم يكن البخاري يكتفي بالرواية المجرَّدَة، بل كان يجول في ميدان الاجتهاد، مزاحماً أئمة الفقه المعروفين على تأخر زمنه عنهم، فَيَرْتَئي آراءَ فَقهِيةً يُوافِقُ مَنْ سبقه أو يخالِفُه على ما فتح الله عليه وفي أغلب ما ينفرد به من المسائل عن الأئمة الأربعة تجده موافقاً لآراء الإمام المجتهد أبي عُبَيْدٍ القاسم بن سلام الهروي الأصل، ثم الكوفي، ثم البغدادي من أصحاب الإمام محمد بن الحسن الشيباني.