منهج الإمام القدوري في مختصره المشهور - صلاح أبو الحاج
منهج الإمام القدوري في مختصره المشهور ش
11.اعتبار الإكراه من السُّلطان وغيره، وهذا المعتمد (¬1)، وعند أبي حنيفة - رضي الله عنه - من السلطان فقط.
ويضاف لهذه المسائل ما سيأتي في النقطة التالية من اختيار لأقوال أصحاب أبي حنيفة في بعض المسائل.
الثانية: اختياره لأقوال أصحاب أبي حنيفة في مسائل بدون تنبيه على ذلك.
فيذكر المسألة في المتن حتى يظنّ القارئ أنَّها قولٌ لأبي حنيفة - رضي الله عنه -؛ لأنَّه لم يذكر قبلها أو بعدها أنَّها لغير أبي حنيفة - رضي الله عنه -، والمتون من عادة أصحابها ذكر قول أبي حنيفة بدون ذكر اسمه؛ لأنَّها وُضِعت لنقل قوله، فكان في فعله هذا إيهام شديد، ولا يرتفع هذا الإيهام والالتباس إلا بمراجعة شروح الكتاب والكتب المعتمدة الأخرى حيث ينبهون على هذا.
وسلك القُدُوريّ هذا المسلك في المسائل الآتية:
أ. عند أبي يوسف في أربع مسائل، وهي:
1.سنية تخليل اللحية، وهي المعتمد (¬2).
¬__________
(¬1) ينظر: القدوري، المختصر، ج 4، ص 107. وشيخ زاده، مجمع الأنهر، ج2، ص429.
(¬2) ينظر: القدوري، المختصر، ج 1، ص 10، وبرهان الشريعة، الوقاية، ج1، ص 19، والموصلي،
المختار، ج1، ص16، والحلبي، ملتقى الأبحر، ص19، وصدر الشريعة، النقاية، ج1، ص 38، والشرنبلالي، نور الإيضاح، ج1، ص109، ومحمد بن أبي بكر الرازي (ت666هـ)، تحفة الملوك، تحقيق: الدكتور عبد الله نذير أحمد، بيروت، دار البشائر الإسلامية، 1997م، (ط1)، وأيضاً: بتحقيق: الدكتور صلاح أبو الحاج، عمان، دار الفاروق، عمان، 2006م، (ط1)، ص26، عبد الله بن أحمد النَّسَفِي حافظ الدين (ت701هـ)، كنْز الدقائق، تحقيق: إبراهيم الحنفي الأزهري، مصر، المطبعة الحميدية، 1328هـ، ج1، ص7، و علاء الدين ابن عابدين (ت 1306هـ)، علاء الدين، الهدية العلائية، ص25، ومنية المصلي ص14، وغرر الأحكام 1: 11.
ويضاف لهذه المسائل ما سيأتي في النقطة التالية من اختيار لأقوال أصحاب أبي حنيفة في بعض المسائل.
الثانية: اختياره لأقوال أصحاب أبي حنيفة في مسائل بدون تنبيه على ذلك.
فيذكر المسألة في المتن حتى يظنّ القارئ أنَّها قولٌ لأبي حنيفة - رضي الله عنه -؛ لأنَّه لم يذكر قبلها أو بعدها أنَّها لغير أبي حنيفة - رضي الله عنه -، والمتون من عادة أصحابها ذكر قول أبي حنيفة بدون ذكر اسمه؛ لأنَّها وُضِعت لنقل قوله، فكان في فعله هذا إيهام شديد، ولا يرتفع هذا الإيهام والالتباس إلا بمراجعة شروح الكتاب والكتب المعتمدة الأخرى حيث ينبهون على هذا.
وسلك القُدُوريّ هذا المسلك في المسائل الآتية:
أ. عند أبي يوسف في أربع مسائل، وهي:
1.سنية تخليل اللحية، وهي المعتمد (¬2).
¬__________
(¬1) ينظر: القدوري، المختصر، ج 4، ص 107. وشيخ زاده، مجمع الأنهر، ج2، ص429.
(¬2) ينظر: القدوري، المختصر، ج 1، ص 10، وبرهان الشريعة، الوقاية، ج1، ص 19، والموصلي،
المختار، ج1، ص16، والحلبي، ملتقى الأبحر، ص19، وصدر الشريعة، النقاية، ج1، ص 38، والشرنبلالي، نور الإيضاح، ج1، ص109، ومحمد بن أبي بكر الرازي (ت666هـ)، تحفة الملوك، تحقيق: الدكتور عبد الله نذير أحمد، بيروت، دار البشائر الإسلامية، 1997م، (ط1)، وأيضاً: بتحقيق: الدكتور صلاح أبو الحاج، عمان، دار الفاروق، عمان، 2006م، (ط1)، ص26، عبد الله بن أحمد النَّسَفِي حافظ الدين (ت701هـ)، كنْز الدقائق، تحقيق: إبراهيم الحنفي الأزهري، مصر، المطبعة الحميدية، 1328هـ، ج1، ص7، و علاء الدين ابن عابدين (ت 1306هـ)، علاء الدين، الهدية العلائية، ص25، ومنية المصلي ص14، وغرر الأحكام 1: 11.