منهج البحث الفقهي عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
المبحث الثاني مقومات منهج البحث الفقهي
4.أن يكون له معرفة بوجوه الترجيح الالتزامي في كتب مذهبه، ولها صور:
أ. أن يكون القول في المتن، بسبب التزام أصحاب المتون بذكر ظاهر الرواية عادة، وهذا مِنَ الترجيح الالتزامي، فذكر القول في المتن يدلّ على الترجيح له.
والمقصود بالمتون المتقدمة والمتأخرة:
المتون المتقدمة: هي متون كبار مشايخنا، وأجلة فقهائنا، كتصانيف: الطحاوي، والكرخي، والجصاص، والخصاف، والحاكم، وغيرهم (¬1).
والمتون المتأخرة: هي «مختصر القدوريّ» (ت428هـ)، و «البداية» للمَرغينانيّ (ت593هـ)، و «مختار الفتوى» للموصليّ (ت683هـ)، و «وقاية الرواية» لبرهان الشريعة (ت نحو 683هـ)، و «كنز الدقائق» للنَّسَفيّ (ت701هـ)، و «النُّقاية» لصدر الشريعة (ت747هـ)، و «ملتقى الأبحر» للحلبي (ت961هـ)، فإنَّها الموضوعة لنقل المذهب مما هو ظاهر الرواية (¬2).
ب. تقديم القول الراجح؛ فقد التزم بعض المؤلِّفين بأنَّهم يقدمون القول الراجح عندهم في الذكر على الأقوال المرجوحة، مثل: «فتاوى قاضي خان»، و «ملتقى الأبحر».
ج. تأخير دليل القول الراجح؛ فإنّ عامة الكتب التي التزمت ذكر الدلائل كـ «الهداية» و «المبسوط» وغيرهما، فعادتهم المعروفة أنهم يذكرون دليل القول
¬__________
(¬1) ينظر: التعليقات السنية ص180، وغيره
(¬2) ينظر: شرح عقود رسم المفتي ص37، وغيره.
أ. أن يكون القول في المتن، بسبب التزام أصحاب المتون بذكر ظاهر الرواية عادة، وهذا مِنَ الترجيح الالتزامي، فذكر القول في المتن يدلّ على الترجيح له.
والمقصود بالمتون المتقدمة والمتأخرة:
المتون المتقدمة: هي متون كبار مشايخنا، وأجلة فقهائنا، كتصانيف: الطحاوي، والكرخي، والجصاص، والخصاف، والحاكم، وغيرهم (¬1).
والمتون المتأخرة: هي «مختصر القدوريّ» (ت428هـ)، و «البداية» للمَرغينانيّ (ت593هـ)، و «مختار الفتوى» للموصليّ (ت683هـ)، و «وقاية الرواية» لبرهان الشريعة (ت نحو 683هـ)، و «كنز الدقائق» للنَّسَفيّ (ت701هـ)، و «النُّقاية» لصدر الشريعة (ت747هـ)، و «ملتقى الأبحر» للحلبي (ت961هـ)، فإنَّها الموضوعة لنقل المذهب مما هو ظاهر الرواية (¬2).
ب. تقديم القول الراجح؛ فقد التزم بعض المؤلِّفين بأنَّهم يقدمون القول الراجح عندهم في الذكر على الأقوال المرجوحة، مثل: «فتاوى قاضي خان»، و «ملتقى الأبحر».
ج. تأخير دليل القول الراجح؛ فإنّ عامة الكتب التي التزمت ذكر الدلائل كـ «الهداية» و «المبسوط» وغيرهما، فعادتهم المعروفة أنهم يذكرون دليل القول
¬__________
(¬1) ينظر: التعليقات السنية ص180، وغيره
(¬2) ينظر: شرح عقود رسم المفتي ص37، وغيره.