ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق

بقينا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تأخر لصلوةالعتمةحتى ظن الظان انه ليس بخارج ويقول القائل منا قد صلى وانا كذلكاذ خرج رسول الله عليه الصلوة والسلام فقالوا له كما قالوا فقالل اعتموا بهذه الصلوة فانكم قد فضلتم بها على سائر الأمم لم يصلها امة قبلكم اخرجه ابو داود واخرجط مالكم في الموطأ عن عمر بنالخطاب رضي الله عنه انه كتب الىعماله ان اهم اموركم عندي الصلوة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سويها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر ان كان الفيء ذراعا الى ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس سمرتفعةبيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الى ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكةو وفي شرح الأثار للطحاوي حدثنا ابو بكرة قال (98) حدثنا ابو احمد قاغل حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت وحدثنا حسين بن نصر قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن نافع بن جبير قال كتب عمر الى ابي موسى وصل العشاء اي الليل شئت ولا تغفلها وفثي رواية له وللنسائي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال في العشاء الأخيرةصليها في اليوم الأخير حين ذهب ساعة من الليل وفي رواية له في حديث الأمامةعن جابر بن عبدج الله في اليوم الأول صلى العشاء قبل غيبوبة لشفق قال حدثنا ابن ابي داود قال حدثنا حامد بن يحيى قا لحدثنا عبج الله بنالحمرث قال حدثنا ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن عطاء بنابي رباح عن جابر بن عبد الله قال سأل رجل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الصلوة فقال صل معي فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلع الفجر ثم صلى الظهر حين زاغت الشمس ثم صلى العصر حين كان في الانسان مثله ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس ثم صلى العشاء قبل غيبوبة لشفق ثم صلى الصبح فاسفر وقال حدثنا ابن