ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق

اب يداود قال حدثنا الفضل بن موسى السيناني قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عنابي هريرةرضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبرئيل يعلم امر دينكم ثم ذكر مثله غير انه قال في العشاء الأخيرة صليها في ليوم الثاني حين ذهبت ساعة من الليل هذا واعلم ان الصحابة والتابعين وائمة الفقهاء والمحدثين رضوان الله عليهم اجمعين قد فسروا قوله تعالى حافظوا على الصلوات بالمكتوبات الخمس وجملةمن فسرها بالصلوات الخمس سفيما بلغني على طريق الوجادة وباسانيده التي تضمنها كتب التفاسير ومجامع الأخبار ودواوين السنة والآثار تسع واربعون شهصا من الصحابة واختلفت المذاهب في الصلوة الوسطى فالالجمهور على انها صلوة العصر وهو مذهب علي بنابي طالب رضي الله عنه اخرجه مسلم والترميذي وابو حاتم وابن حبان وابي هريرة رضي الله (99) الله عنه اخرجه الطحاوي وغيره قال حدثنا اسماعيل بن عياش عنعبد الله بنغنمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن لبنةالطائفي انه سأل ابا هريرة عن الصلوة الوسطى فقال سأقرأ عليك القرآن حتى تعرفها اليس يقول الله عز وجل في كتابه اقم لصلوةلدلوك الشمس الظهر الى غسق الليل المغرب ومن بعد صلوة العشاء ثلث عورات لكم العتمة ويقول ان قرآن الفجر كان مشهودا ثم قال حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى هي العصر وهوقول عمر بن الخطاب وابي سعيد الخدر ي وابي ايوب الأنصاري وابي بن ذهب وابي كلثومالدوسي وعبد الله بن عمر وبن العاصي وسمرةبنجندب وابي مالك الأشعري والبراء بن عازب وام سلمة وحفصة وام حبيبة والصحيح عن ابن عباس وابن عمر وعائشةوبه قا لعبيدة وابراهيم النخعي وزر بن حبيش وسعيدجبن جبير ومحمد بن سرين والحسن سالبصري وقتادة والضحاك والكلبي ومقاتل وعبيد بن مريم وام حميد بنت عبد الرحمنوغيرهم وهو مذهب ابي حنيفة واصحابه واحمد بن حنبل ومختار اتبن حبيب من المالكية واخرج الطحاوى في شرح الأثار عن طرق باسناده الى جماعة من