نظرات في تكوين الملكة الفقهية وإسهامات الإمام اللكنوي فيها

ثلاثة شروح مختصر سماه «حسن الولاية» ومتوسط سماه «عمدة الرعاية» ومطول سماه «السعاية»، فكان له الآثر الأكبر في تمكنه من الفقه، كيف وقد درس «الهداية» على يد والده في الدرس النظامي فبلغ إلى مراقي الكمال في هذا الفنّ.
وكان له عناية فائقة في معرفة مكانة المتون المبينة لأصل المذهب ومبناه، فقال: «اعلم أنَّ المتأخرين قد اعتمدوا على المتون الثلاثة: «الوقاية»، و «مختصر القُدُوْرِيّ»، و «الكنز». ومنهم مَن اعتمد على الأربعة: «الوقاية»، «الكنز»، و «الْمُخْتَار»، و «مجمع البحرين»، وقالوا: العبرة لما فيها عند تَعارض ما فيها، وما في غيرها، لِما عَرفوا من جلالة قدر مؤلفيها، والتزامهم إيراد مسائل ظاهر الرِّوَايَة، والمسائل التي اعتمد عليها المشايخ» (¬1).
وكان ضابطاً لتقدم ما في المتون على غيره من الكتب فقال: «اعلم أَنَّهُ إِذَا تعارض مَا في المتون وما في غيرها من الشروح والفتاوي، فالعبرة لما في المتون، ثم للشروح المعتبرة، ثُمَّ للفتاوي، إِلا إذا وجد التَّصحيح ونحو ذلك فيما في الشروح والفتاوي، ولم يوجد ذلك في المتون، فحينئذٍ يُقدَّمُ ما في الطبقةِ الأدنى على ما في الطَّبقة الأَعلى» (¬2).
¬__________
(¬1) المصدر السابق (ص23).
(¬2) النافع الكبير (ص25 - 26).