نظرات في تكوين الملكة الفقهية وإسهامات الإمام اللكنوي فيها - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: ضبطُ علم رسم المفتي:
الرازي في أنّ العام المخصوص حقيقةٌ إن كان الباقي جمعاً وإلا فمجاز، كما في «حسن التقاضي».
واجتهاد مثل هذه الطبقة أو التي قبلها سواء فيما لم يُنَصَّ عليه عن الإمام أو نُصَّ عليه معمولٌ به في المذهب إذا اعتمده أهل الاجتهاد والنظر ممن جاء بعدهم وفي بعضِ الأحيان يكون هو المفتى به لا سيما في طبقةِ المجتهدِ المطلق المنتسب، ومن أمثلةِ احتجاج أهل النظر بأقوال هذه الطبقة الثالثة قولُ الحلواني عن الجصاص إنّا نقلّده ونأخذ بقوله.
فهؤلاء ممن يجتهد في المسائل لا سيما التي لا رواية فيها من الكتاب والسنة معتمدين على أصول لهم أو أصول أئمتهم، وقد يكون اجتهاد في فروعهم الأئمة، ونرى أنّ حالَ ابن الهمام من المتأخرين قد وَصَلَ إلى درجةِ هذه الطبقة في الاجتهاد ومشى على منوالهم.
طبقة المجتهدين في المذهب، وهم على درجات إجمالاً على حسب التسلسل الزماني:
أَوّلاً: علماءُ القرن الخامس والسّادس وبعض السابع:
ويتلخص عملهم فيما يلي:
التخريج على فروع وقواعد أئمة المذهب خاصّة دون الكتاب والسنة، وقد تميزوا بذلك إلى حدٍّ كبير لاهتمامهم بضبط أُصول المذهب، فبنوا عليه كثيراً من الفروع المستجدة.
واجتهاد مثل هذه الطبقة أو التي قبلها سواء فيما لم يُنَصَّ عليه عن الإمام أو نُصَّ عليه معمولٌ به في المذهب إذا اعتمده أهل الاجتهاد والنظر ممن جاء بعدهم وفي بعضِ الأحيان يكون هو المفتى به لا سيما في طبقةِ المجتهدِ المطلق المنتسب، ومن أمثلةِ احتجاج أهل النظر بأقوال هذه الطبقة الثالثة قولُ الحلواني عن الجصاص إنّا نقلّده ونأخذ بقوله.
فهؤلاء ممن يجتهد في المسائل لا سيما التي لا رواية فيها من الكتاب والسنة معتمدين على أصول لهم أو أصول أئمتهم، وقد يكون اجتهاد في فروعهم الأئمة، ونرى أنّ حالَ ابن الهمام من المتأخرين قد وَصَلَ إلى درجةِ هذه الطبقة في الاجتهاد ومشى على منوالهم.
طبقة المجتهدين في المذهب، وهم على درجات إجمالاً على حسب التسلسل الزماني:
أَوّلاً: علماءُ القرن الخامس والسّادس وبعض السابع:
ويتلخص عملهم فيما يلي:
التخريج على فروع وقواعد أئمة المذهب خاصّة دون الكتاب والسنة، وقد تميزوا بذلك إلى حدٍّ كبير لاهتمامهم بضبط أُصول المذهب، فبنوا عليه كثيراً من الفروع المستجدة.