نفائس الدرر في الفتاوى المدللة من الزكاة والاعتكاف وصدقة الفطر - صلاح أبو الحاج
المبحث الأوّل شروط الزكاة ونصابها ومصارفها
61) فتوى
هلاك خمسة عشر بعيراً من أربعين
السؤال:
ما الحكم لو هَلَكَ خمسةَ عشرَ من أربعين بعيراً؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تجب عليه بنتُ مَخَاضٍ؛ لأن الهلاكَ يصرف أولاً إلى العَفْو، وإن لم يتجاوز الهلاكُ العفو، فالواجبُ على حاله، وإن جاوزَ الهلاكُ العفو، يصرفُ الهلاكُ إلى النَّصابِ الذي يلي العَفْو، كما إذا هَلَكَ خمسةَ عشرَ من أربعين بعيراً، فالأربعة تصرفُ إلى العفو، ثم أحد عشرَ يصرفُ إلى النِّصاب الذي يلي العَفْو، وهي ما بين خمسٍ وعشرينَ إلى ستٍّ وثلاثين، حتى تجب بنت مَخاض. ينظر: شرح الوقاية لابن ملك ق54/أ-ب، ورد المحتار 2: 21، والله أعلم.
62) فتوى
هلاك عشرون بعير من أربعين
السؤال:
ما الحكم لو هَلَكَ من أربعينَ بعيراً عشرون؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: أربعة تصرفُ إلى العَفْو، وأحدَ عشر إلى نصابٍ يلي
هلاك خمسة عشر بعيراً من أربعين
السؤال:
ما الحكم لو هَلَكَ خمسةَ عشرَ من أربعين بعيراً؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تجب عليه بنتُ مَخَاضٍ؛ لأن الهلاكَ يصرف أولاً إلى العَفْو، وإن لم يتجاوز الهلاكُ العفو، فالواجبُ على حاله، وإن جاوزَ الهلاكُ العفو، يصرفُ الهلاكُ إلى النَّصابِ الذي يلي العَفْو، كما إذا هَلَكَ خمسةَ عشرَ من أربعين بعيراً، فالأربعة تصرفُ إلى العفو، ثم أحد عشرَ يصرفُ إلى النِّصاب الذي يلي العَفْو، وهي ما بين خمسٍ وعشرينَ إلى ستٍّ وثلاثين، حتى تجب بنت مَخاض. ينظر: شرح الوقاية لابن ملك ق54/أ-ب، ورد المحتار 2: 21، والله أعلم.
62) فتوى
هلاك عشرون بعير من أربعين
السؤال:
ما الحكم لو هَلَكَ من أربعينَ بعيراً عشرون؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: أربعة تصرفُ إلى العَفْو، وأحدَ عشر إلى نصابٍ يلي