نفائس الدرر في الفتاوى المدللة من الزكاة والاعتكاف وصدقة الفطر - صلاح أبو الحاج
المبحث الأوّل شروط الزكاة ونصابها ومصارفها
العفو، وخمسةٌ الى نصابٍ يلي هذا النِّصاب، فيجب عليه أربع شياه، وقِس على هذا إذا هلكَ خمسةٌ وعشرون، أو ثلاثون، أو خمسة وثلاثون، ينظر: شرح الوقاية ص213، والله أعلم.
63) فتوى
الوقت المعتبر في نية التّجارة
السؤال:
أقول وبالله التوفيق: يشترط لوجوب الزّكاة في العروض نية التّجارة، فما هو الوقت المعتبر لهذه النية؟
الجواب:
تعتبر نية التّجارة إذا وُجِدت زمان حدوث سبب الملك، أما لو نَوَى التّجارة بعد حدوث سبب الملك، فلا تجبُ فيه الزكاة بنيّة التِّجارة ما لم يبعه؛ فعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «كان يأمرنا أن نخرج الصّدقة عن الذي يعد للبيع» في سنن أبي داود 2: 95، وسكت عنه، والمعجم الكبير 7: 253، وسنن البيهقي الكبير 4: 146.
وعن ابن عمر - رضي الله عنه -، قال: «ليس في العروض زكاة إلا ما كان للتّجارة» في سنن البيهقي الكبير 4: 147، وصححه، ومصنف ابن أبي شيبة 2: 406، والله أعلم.
63) فتوى
الوقت المعتبر في نية التّجارة
السؤال:
أقول وبالله التوفيق: يشترط لوجوب الزّكاة في العروض نية التّجارة، فما هو الوقت المعتبر لهذه النية؟
الجواب:
تعتبر نية التّجارة إذا وُجِدت زمان حدوث سبب الملك، أما لو نَوَى التّجارة بعد حدوث سبب الملك، فلا تجبُ فيه الزكاة بنيّة التِّجارة ما لم يبعه؛ فعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «كان يأمرنا أن نخرج الصّدقة عن الذي يعد للبيع» في سنن أبي داود 2: 95، وسكت عنه، والمعجم الكبير 7: 253، وسنن البيهقي الكبير 4: 146.
وعن ابن عمر - رضي الله عنه -، قال: «ليس في العروض زكاة إلا ما كان للتّجارة» في سنن البيهقي الكبير 4: 147، وصححه، ومصنف ابن أبي شيبة 2: 406، والله أعلم.