إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

ولقد شرحتُ المقام، وفَصَّلتُ المرام؛ لِتُكْشَفَ حقيقةُ الحالِ وكُنْهُ المَقَال، وقد بَقِيَ بعدُ خَبايا في زوايا المَقَام، نَذْكُرُها في تأليفٍ آخرَ على التَّمام؛ لِيَحْصُلَ مَرَامُ مَن رَام (¬1).
(الاسْتِفْسَارُ: تَنَجَّسَتْ الحَصَى، هل يُطَهِّرها يُبْسٌ؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ فإن حُكْمَها حُكْمُ الأرض إذا تَنَجَّسَتْ فَجَفَّت، وذَهَبَ أَثَرُها طَهُرَت. كذا في «فتاوى قاضي خان» (¬2).
¬__________
(¬1) ذكر عبد الغني البابلسي رحمه الله هذه المطهرات في «نهاية المراد في شرح هداية ابن العماد» (ص331 - 343)، وقد أوصلها إلى إحدى وعشرين مطهراً، وبعضها يختلف عمَّا ذكره الإمام اللكنوي، فقد ذكر من ضمنها: مطهر: نَدْفُ القُطْن المتنجس، ومطهر: اللَّحس، ومطهر: التَّمويه في السكين ونحوها، ومطهر: مسح المحاجم، ومطهر: التخليل في الخَمْرة سواء كان بنفسها أو بطرح شيء فيها، نظمها جميعها في أبيات، فقال:
يا صاحِ عدَّة ما التَّطهير كان به ... غسلٌ ومسحٌ وتمويهٌ وتخليلٌ
والدلكُ والفَرْكُ واليبسُ الذي ذكروا ... في الأرضِ والدَّبغُ في التَّقويرِ تحويلُ
نَزْحُ ذكاةٌ وقلبُ العينِ لحسُ يدٍ ... مسحُ المحاجمِ غليُ اللّحم منقولُ
نَدْفٌ ونحتٌ وحفرُ الأرض حرقُ لظى ... دخولُ ماءٍ خروجٌ وهو تسييلُ
فهذه جملةُ العشرين قد نُظِمَت ... لحفظِها إذ له بالنَّظمِ تسهيلُ
(¬2) «الفتاوى الخانية» (1: 23).