إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

(الاسْتِفْسَارُ: مسافرٌ لم يجدْ مكاناً يَنْزِلُ فيه من الدَّابة؛ ليصلِّيَ بسببِ الطَّينِ والمطر، كيف يُصَلِّي؟
الاسْتِبْشَارُ: يُصَلِّي على الدَّابةِ واقفةً نحو القبلةَ إن أمكنَهُ التَّوجُّه، وَيُصَلِّي بالإيماء. كذا في «القُنْيَةِ» (¬1) عن «شرحِ أبي ذر».
(الاسْتِفْسَارُ: رجلٌ إن صلَّى قائماً جَرَى بولُه، أو جُرْحُه، ولو صلَّى قاعداً لم يصبْهُ شيءٌ، هل يسقطُ القيامُ عنه؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ فيصلِّي قاعداً. كذا في «السِّراجيَّة» (¬2).
(الاسْتِفْسَارُ: تَعَذَّرَ الإيماء، كيف يصلِّي؟
الاسْتِبْشَارُ: إذا تَعَذَّرَ الإيماءُ سَقَطَتْ عنه الصَّلاةُ إلى قضاء. كذا في «مختصرِ الوقاية» (¬3).
(الاسْتِفْسَارُ: مريضٌ لا يَقْدِرُ على القيامِ بنفسِهِ لكن إن اتَّكأ بعصاً أو بحائطٍ يَقْدِرُ البتة، هل يصلِّي قائماً أو قاعداً؟
الاسْتِبْشَارُ: لم يذكرْ محمَّدٌ هذا - رضي الله عنه - الفعلَ في الكتاب، قال شمسُ الأئمَّة الحَلْوَانِيّ: الصَّحيحُ أنّه يقومُ مُتكئاً ويصلِّي، ولا يُجْزِئُهُ القعودُ خصوصاً عندهما، فإنَّ المريضَ الذي لا يَقْدِرُ على الوضوء، وله خادمٌ يُمْكِنُ
¬__________
(¬1) «قنية المنية» (ق41/أ) في (باب فيمن ابتلي بأمرين أيهما يختار).
(¬2) «السراجية» (1: 113).
(¬3) «النقاية» (ص35).