إجابة السائل على نفع المفتي والسائل (1304)

(الاسْتِفْسَارُ: هل تجوزُ تحليةُ المصحف؟
الاسْتِبْشَارُ: نعم؛ لِمَا فيه من تعظيمِه. كما في «الهداية» (¬1).
(الاسْتِفْسَارُ: هل يجوزُ شدُّ العقد، وغيره على المصاحف، وعلى صناديقِها وخرائِطِها؟
الاسْتِبْشَارُ: كان السَّلفُ يكرهونَ ذلك احترازاً عن صورةِ المنعِ عن القراءة. كما يُكْرَهُ غَلْقُ بابِ المسجدِ احترازاً عن شبهةِ المنعِ من الصَّلاة.
وأمَّا في زمانِنا فيجوزُ لفسادِ نيَّاتِ النَّاس، بل يجبُ صيانةً له. كذا في «جامع الرُّموز» (¬2) في (باب ما يفسد الصَّلاة).
(الاسْتِفْسَارُ: كافرٌ قرأَ القرآن، أَو علَّمَ القرآنَ رجلاً، هل يُحْكَمُ بإسلامِه؟
الاسْتِبْشَارُ: لا، كذا في «فتاوى قاضي خان» (¬3). كذا في «كشف الوقاية».
¬__________
(¬1) «الهداية شرح بداية المبتدي» (4: 95).
(¬2) «جامع الرموز في شرح النقاية» (1: 123).
(¬3) «الفتاوى الخانية» في (كتاب الحظر والإباحة: فصل التسبيح والتسليم ... ) (3: 426).