اختيارات الإمام القدوري لغير قول أبي حنيفة

1. «تحفة الفقهاء»: لمحمد بن أحمد السمرقندي، علاء الدين، (ت537هـ)، ضمنه مختصر القُدُوريّ مع زيادات واستدلالات، قال السمرقندي (¬1): «اعلم أنَّ المختصر المنسوب إلى الشيخ أبي الحسين القُدُوريّ، جامعٌ جُمَلاً من الفقه مستعملة، بحيث لا تراها مدى الدهر مهمَلة، يهدي به الرائض في أكثر الحوادث والنوازل، ويرتقي بها المرتاض إلى أعلى المراقي والنوازل، وَلما عَمت رَغْبَة الْفُقَهَاء إِلَى هَذَا الْكتاب، طلب مني بَعضهم، من الإخوان والاصحاب، أَن أذكر فِيهِ بعض مَا ترك المُصَنّف من أَقسَام الْمسَائِل، وأوضح المشكلات مِنْهُ، بِقَوي من الدَّلَائِل ... ».
وهذه «التحفة» هي التي شرحها ملك العلماء الكاساني (ت587هـ) في «بدائع الصنائع» (¬2).
2. «بداية المبتدي»: لعلي بن أبي بكر المرغيناني، جمع بين: «مختصر القُدُوريّ»، و «الجامع الصغير»، وشرحه بـ «كفاية المنتهي» ثم اختصرها في «الهداية» (ت593هـ) (¬3).
¬__________
(¬1) في تحفة الفقهاء1: 5.
(¬2) ينظر: الفوائد البهية ص91.
(¬3) ينظر: كشف الظنون1: 227.