إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة

وفي مثلِ هذا الشَّهرِ قتلَ سيِّدنا عثمانُ بن عفَّان، سيِّدُ أربابِ الحياءِ الذي من الإيمان، فوقعتِ الزَّلزلةُ في أمرِ الخلافة، وفُتحَ بشهادتِهِ الباب.
وفي مثلِ هذا الشَّهرِ توفِّي سيِّدنا سعدُ بن معاذ، نَزلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ في قبرِهِ وسمَّاهُ العبدَ الصَّالح، ومع ذلك قد ضُمَّ في القبرِ ضمَّةً تفرَّقتْ بها أضلاعه، وضغطَ ضغطةً انكسرتُ بها أعضاؤه، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آله وسلَّم: (لَوْ نجَا أحَدٌ مِن ضَغْطَةِ القَبْرِ لَنَجَا سَعدُ بنُ مَعَاذٍ) (¬1).
فمَن أنا وأنتَ يا مسكيِن؛ كلُّ بِما كَسَبَ رهِينٌ (¬2).
كيف حالك إذا دخلتَ القبر؟ بيتَ الوحشات، دارَ الهَمِّ والغَمِّ والآفات، يُنادي لساكنه: أنا بيتُ الظُّلمةِ والانفراد، أنا بيتُ النَّكَالِ والوبَالِ والفساد، روضةٌ للمطيعين، وحفرةٌ لأربابِ الثِّياب.
كيف حالُكَ إذا جاءكَ المَلَكَانِ الأزرقانِ الأسودانِ السَّائلان: مَن ربُّك؟ وما دينُك؟
كيف حالكَ إذا بُعِثتَ من القَبرِ بَعثةً، وأُحضرتَ عند المليكِ المقتدرِ للحسابِ؟ فتيقَّظْ أيُّها الجهول؛ عسى أن يفاجئكَ الرَّسولُ ويلقيكَ في حفرةِ العذاب.
¬__________
(¬1) في صحيح ابن حبان (7: 375)، والمعجم الكبير (12: 232)، والأوسط (2: 93)، ومسند أحمد (6: 55)، ومسند الجعد (ص233)، وغيرها.
(¬2) إشارة لقوله تعالى: {كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} [الطور: (21)].