إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة

كلاَّ والله، إنَّ هذا ما كان منذُ كان الزَّمان، ولا يكون إلى يوم المحشر، ألا تتدبَّرُ في أحوالِ السَّاعة الواقعة؟ {الحاقَّةُ} (¬1)، {وما أَدْرَاك ما الحَاقَّةُ} (¬2)، هي أدهى وأمرّ.
تذكَّرْ إذا جمعتِ الخلائقُ صفَّاً صفَّاً، ودُكَّتِ الأرضُ دكَّاً دكَّاً، ونفخَ في الصُّور، وبعثَ مَن في القبور عند مليكٍ مقتدر، فوقعتَ في أنواعِ الحسرات، فهل لك عليها مصطبر؟ فإن ناقشكَ ربُّك، ومن نُوقشَ عُذّب، خُذلتَ بحضرةِ الأكياس، والمحشر مزدحمٌ بالعوامِّ والخواصّ، فقلتَ: يا ليتني كنتُ تراباً، أو تقول: يا ليتني كنتُ حَبَاباً، فهل أنت عليه مصطبر؟
خلقَ اللهُ ناراً لها زفير وشهيقٌ للعصاةِ والمجرمين، لهَا طبقاتٌ متراكمةٌ، وفيها ظلماتٌ متطابقةٌ، {تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ، كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ} (¬3)، يسحبون في النَّارِ على وجوههم، ويقال لهم: ذوقوا مسَّ سقر.
فما هذه الجرأةُ على المعاصي؟
وما هذه الغفلة؟
أيُّها العاصي؛ هذه أحوالٌ تَرِدُ عليك، وهذه أهوالٌ تمرُّ عليك، ألكَ براءةٌ في الزُّبر، أم لك علمُ اليقينِ بدخولِ الجنَّة التي تجرِي تحتها النَّهَر؟ هي
¬__________
(¬1) من سورة الحاقة، الآية (1).
(¬2) من سورة الحاقة، الآية (3).
(¬3) من سورة المرسلات، الآية (32 - 33).