أصول الهداية

الأصل: أَنَّ مَا كَانَ عَلَى الْبَدَنِ أَشَقُّ فَكَانَ أَوْلَى.
الأصل: أنَّ مَا لَا يَسْتَحِلُّ سُؤَالُهُ مِنَ الْعِبَادِ يَشْبَهُ كَلَامَ النَّاسِ وَمَا يَسْتَحِلُّ لَيْسَ مِنْ كَلَامِهِمْ.
الأصل: أَنَّ الْخِطَابَ حَظُّ الْحَاضِرِينَ.
الأصل: أَنَّ التَّخْيِيرَ يُنَافِي الْفَرْضِيَّةَ وَالْوُجُوْبَ.
الأصل: أَنَّ مَا كَانَ مُكَمِّلاً لِّشَيْءٍ فَهُوَ تَابِعٌ لَهُ.
الأصل: أَنَّ الْجَهْرَ يَخْتَصُّ إِمَّا بِالْجَمَاعَةِ حَتْمًا أَوْ بِالْوَقْتِ فِي حَقِّ الْمُنْفَرِدِ عَلَى وَجْهِ التَّخْيِيرِ.
الأصل: أَنَّ الْوَاجِبَ إِذَا فَاتَ عَنْ وَاقِعَةٍ لَا يُقْضَي إِلَّا بِدَلِيْلٍ