إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية
التصدق بها كاملةً؛ لأنها كسب خبيث، بخلاف أصل الدين، فيجب زكاته من الشخص المقرض متى قبضه عن كلِّ المدة الماضية إن كان صاحبه يَملك نصاباً، والله أعلم.
(84) فتوى
زكاة المال الحرام
السؤال: رجلٌ وضع ماله في بنك ربوي واستفاد منه مال بفوائد ربوية، فهل عليه زكاة؟
الجواب: لا زكاة في المال الخبيث؛ لأنّ الواجب فيه الإخراج الكامل، ولأنّ الزكاة مال طيب، فلا تكون إلا من طيب، بخلاف الرّبا والمال الحرام، ففي القنية1: 91: «ولو كان الخبيث نصاباً لا يلزمه الزكاةُ؛ لأنّ الكل واجب التصدق عليه فلا يفيد إيجابُ التَّصدق ببعضه»، والله أعلم.
(85) فتوى
إخراج أجرة الطبيب والبيت من زكاة
هل يُمكن لطبيب مستحقٍّ عليه الزكاة معالجة المرضى الفقراء مجاناً، ويُنقص الأجرة المعلومة والمُستحق دفعها من الفقير من زكاته، ومثله مَن يَملك بيتاً، فيُسكنه الفقير مجاناً، ثم يُنقص الأُجرة المعلومة المستحقة على الفقير من الزكاة؟
(84) فتوى
زكاة المال الحرام
السؤال: رجلٌ وضع ماله في بنك ربوي واستفاد منه مال بفوائد ربوية، فهل عليه زكاة؟
الجواب: لا زكاة في المال الخبيث؛ لأنّ الواجب فيه الإخراج الكامل، ولأنّ الزكاة مال طيب، فلا تكون إلا من طيب، بخلاف الرّبا والمال الحرام، ففي القنية1: 91: «ولو كان الخبيث نصاباً لا يلزمه الزكاةُ؛ لأنّ الكل واجب التصدق عليه فلا يفيد إيجابُ التَّصدق ببعضه»، والله أعلم.
(85) فتوى
إخراج أجرة الطبيب والبيت من زكاة
هل يُمكن لطبيب مستحقٍّ عليه الزكاة معالجة المرضى الفقراء مجاناً، ويُنقص الأجرة المعلومة والمُستحق دفعها من الفقير من زكاته، ومثله مَن يَملك بيتاً، فيُسكنه الفقير مجاناً، ثم يُنقص الأُجرة المعلومة المستحقة على الفقير من الزكاة؟