إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية
القاعدة (27)
النيةُ المقارنةُ لدفع الزكاة حقيقةً وحكماً لازمةٌ
*توضيح:
الزَّكاةُ عبادةٌ فلا تصحُّ بدون النيّة، ولا بُدّ للنية أن تسبق العمل؛ ليكون عبادةً، فينوي الزكاةَ لحظة دفعها للفقير، وهذه هي النيةُ المقارنة حقيقة، وأما المقارنة حكماً، فيُمكن للدافع أن يَنوي الزكاة ما لم يستهلك الفقير المال المدفوع له.
*تطبيق:
فلو أنّ زيداً دفع زكاة ماله وهي (200د) لعمرو، ونوى عند الدفع أنها زكاة صحّت زكاتُه، ولو أنه نسي أن يَنوي عند الدفع، فتذكر فنوى الزكاة، ولم يكن عمرو قد استهلك مال الزكاة تصحّ نيته، ولو تذكر زيد بعد أن أنفق عمرو المال، فلا تصحّ نيّته، وكان ما دفعه صدقة، وعليه إعادة دفع الزكاة.
النيةُ المقارنةُ لدفع الزكاة حقيقةً وحكماً لازمةٌ
*توضيح:
الزَّكاةُ عبادةٌ فلا تصحُّ بدون النيّة، ولا بُدّ للنية أن تسبق العمل؛ ليكون عبادةً، فينوي الزكاةَ لحظة دفعها للفقير، وهذه هي النيةُ المقارنة حقيقة، وأما المقارنة حكماً، فيُمكن للدافع أن يَنوي الزكاة ما لم يستهلك الفقير المال المدفوع له.
*تطبيق:
فلو أنّ زيداً دفع زكاة ماله وهي (200د) لعمرو، ونوى عند الدفع أنها زكاة صحّت زكاتُه، ولو أنه نسي أن يَنوي عند الدفع، فتذكر فنوى الزكاة، ولم يكن عمرو قد استهلك مال الزكاة تصحّ نيته، ولو تذكر زيد بعد أن أنفق عمرو المال، فلا تصحّ نيّته، وكان ما دفعه صدقة، وعليه إعادة دفع الزكاة.