إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
إغاثة السعاة في قواعد الزكاة وتطبيقاتها وفتاويها المعاصرة عند الحنفية
إياك أردت فخاصمته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: لك ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن» (¬1).
*تطبيق:
فلو لم يتحرّ في دفع زكاته، أو شَكَّ، أو تحرّى فظنَّ أنَّه ليس بمصرف لم يُجزه إلا بتحقيق أنَّه مصرف (¬2).
القاعدة (64)
الدفع لغنى الفقير مكروه
*توضيح:
يُندب دفعُ ما يغني الفقير عن السُّؤال ليوم؛ لأنَّ في ذلك صيانة له عن ذلّ السُّؤال.
ويُكرَه دفْعُ نصاب الزكاة بحيث يصبح الفقير غنياً؛ لوجود الانتفاع به حال الغنى، والأصل حصول الانتفاع به حال الفقر؛ لأنَّ المقصود سدّ خلة الفقير وكماله في حصوله حالاً ومآلاً، وهاهنا حصل حالاً وكره؛ لأنه لم يحصل مآلاً.
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 2: 517، وغيره.
(¬2) وهذا بالاتفاق. ينظر: الدر المنتقى 1: 225، وغيره.
*تطبيق:
فلو لم يتحرّ في دفع زكاته، أو شَكَّ، أو تحرّى فظنَّ أنَّه ليس بمصرف لم يُجزه إلا بتحقيق أنَّه مصرف (¬2).
القاعدة (64)
الدفع لغنى الفقير مكروه
*توضيح:
يُندب دفعُ ما يغني الفقير عن السُّؤال ليوم؛ لأنَّ في ذلك صيانة له عن ذلّ السُّؤال.
ويُكرَه دفْعُ نصاب الزكاة بحيث يصبح الفقير غنياً؛ لوجود الانتفاع به حال الغنى، والأصل حصول الانتفاع به حال الفقر؛ لأنَّ المقصود سدّ خلة الفقير وكماله في حصوله حالاً ومآلاً، وهاهنا حصل حالاً وكره؛ لأنه لم يحصل مآلاً.
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 2: 517، وغيره.
(¬2) وهذا بالاتفاق. ينظر: الدر المنتقى 1: 225، وغيره.