إفادة الخير في الاستياك بسياك الغير

وَرَوَى ابْنُ مَاجَةَ عَنها، قَالَتْ: «كُنْتُ أَصنَعُ لَهُ ثلاث آنيةٍ مُجمرةٍ لطهورِهِ، وإناء لسواكِهِ، وإناءٍ لِشرابِهِ».
قَالَ العيني: إِسْنَادُهُ ضَعيفٌ.
وَذَكَرَ الغزالي فِي «الإحياء»:عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «كَانَ رَسُول الله ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ إِذَا سَافَرَ حَمل مَعهُ خَمْسَةَ أَشياءٍ: المِرآةُ، والمكحلةُ، والمدرا، والسِّواكُ، والمشطُ».
قَالَ الْحَافِظ العراقي فِي «المغني»: أَخرجَهُ الطبراني فِي «الأوسط»، والبيهقي فِي «سُنَنِهِ»، والخرائطي فِي «مكارم الأخلاق»، واللفظ لَهُ، وَطُرُقُهُ كُلُّها ضَعيفة. انتهى.
وَرَوَى الطبراني: عَنْ وَاثلةَ بْن الأسقعِ - رضي الله عنه - مَرفُوعاً: «أُمرت بالسِّواكِ، حَتَّى خَشيتُ أن يُكتبَ عَلَيّ».
قَالَ العيني: فيه إِيَاس بْن أَبِي سليم: وَهُوَ ضعيفٌ.
وَرَوَى الطبراني مِنْ حَدِيث جَابِرٍ - رضي الله عنه -: «كَانَ السِّوَاكُ مِن أُذنِ رَسُول الله ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ مَوضعَ القَلمِ مِن أُذنِ الكَاتبِ».
قَالَ العيني: فِي إِسْنَادِه يَحْيَى بْن اليَمانِي، وَقَدْ تَفَرَدَ بِهِ، وَسُئلَ أَبُو زُرْعَة عَنْهُ فِي «العلل»، فَقَالَ: وَهِمَ فيهِ يَحْيَى، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْحَاقٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زيدِ بْنِ خَالِدٍ. انتهى.