أكاليل الماس في قواعد الحيض والنفاس - صلاح أبو الحاج
المطلب الثّاني: القواعد التّبعية للحيض والنفاس:
بلاد؛ لذلك قدّر به الفقهاء لمِا شاهدوه من حال النّساء، فما تراه الفتاة من دم بعدها يُعَدُّ دم حيض، وما تراه من دم قبلها، فليس بدم حيض.
(القاعدة: 29)
الدَّمُ الخارجُ بعد سِقطٍ لم يَستبن خلقُه
كالشَّعر والظِّفر حيضٌ، وإن استبان نفاسٌ
أُختي الكريمة:
إن خرج سقط لم يستبن بعض خَلقه: كالشَّعر والظِّفر، فلا تكون المرأة نفساء، ويكون ما رأته من الدم حيضاً، إن بلغ نصاباً: أي ثلاثة أيام فأكثر، وقد تقدمه طهر تام، وإلا فاستحاضة، ويُرجِّح هذا ما قاله الأطباء من أنّ الإجهاض قبل الشّهر الرّابع لا يُشبه الولادة؛ إذ يقذف الرحم في هذه الحالة محتوياته الجنين وأغشيته، ويكون السّقط في هذه الحالة محاطاً بالدم غالباً، أما الإجهاض بعد الشّهر الرّابع، فإنّه يُشبه الولادة؛ إذ تنفجر الأغشية أوّلاً وينزل منها الحمل، ثم تتبعه المشيمة (¬1).
ويَقصد الفقهاء باستبانة خلق الجنين مرور أَربعة أَشهر على الحمل، فإن أَسقطت قبل أربعة أَشهر واستمر الدم ثلاثة أيام فأكثر كان
¬__________
(¬1) ينظر: الحيض والنفاس ص148 - 149، وذخر المتأهلين ص57، والبحر الرائق 1: 229.
(القاعدة: 29)
الدَّمُ الخارجُ بعد سِقطٍ لم يَستبن خلقُه
كالشَّعر والظِّفر حيضٌ، وإن استبان نفاسٌ
أُختي الكريمة:
إن خرج سقط لم يستبن بعض خَلقه: كالشَّعر والظِّفر، فلا تكون المرأة نفساء، ويكون ما رأته من الدم حيضاً، إن بلغ نصاباً: أي ثلاثة أيام فأكثر، وقد تقدمه طهر تام، وإلا فاستحاضة، ويُرجِّح هذا ما قاله الأطباء من أنّ الإجهاض قبل الشّهر الرّابع لا يُشبه الولادة؛ إذ يقذف الرحم في هذه الحالة محتوياته الجنين وأغشيته، ويكون السّقط في هذه الحالة محاطاً بالدم غالباً، أما الإجهاض بعد الشّهر الرّابع، فإنّه يُشبه الولادة؛ إذ تنفجر الأغشية أوّلاً وينزل منها الحمل، ثم تتبعه المشيمة (¬1).
ويَقصد الفقهاء باستبانة خلق الجنين مرور أَربعة أَشهر على الحمل، فإن أَسقطت قبل أربعة أَشهر واستمر الدم ثلاثة أيام فأكثر كان
¬__________
(¬1) ينظر: الحيض والنفاس ص148 - 149، وذخر المتأهلين ص57، والبحر الرائق 1: 229.