أكاليل الماس في قواعد الحيض والنفاس - صلاح أبو الحاج
الفصل الثَّاني تطبيقات عمليّة من فتاوى واقعيّة
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: ما يزيد عن عشرة أيام لا يعد حيضًا بل استحاضة، فيكون حيضها أول عشرة أيام من نزول الدم، وما بعدها استحاضة، ويبدأ الحيض الثاني بعد مرور خمسة عشرة يوماً من الحيض الأول عندما ترى الدم، والله أعلم.
29) فتوى
تفاوت أيام الحيض بسبب حبوب منع الحمل
السؤال:
سيدةٌ تناولت دواء منع الحمل فأثّر على أيام حيضها، حيث كانت من أربعة لخمسة أيام والآن أصبحت سبعة أيام، فهل تُحسب هذه الأيام استحاضة وتستطيع الصيام والصلاة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تكون السّبعة كلها حيض، فلا تجوز الصلاة ولا الصِّيام فيها، فإن تجاوز الدم عشرة أيام اغتسلت وصلت، وقضت ما زاد على عادتها القديمة من الصلاة؛ لأنّه تبيّن أنّ الدّم الزّائد عن العادة القديمة فاسد وليس بدم حيض، والله أعلم.
أقول وبالله التوفيق: ما يزيد عن عشرة أيام لا يعد حيضًا بل استحاضة، فيكون حيضها أول عشرة أيام من نزول الدم، وما بعدها استحاضة، ويبدأ الحيض الثاني بعد مرور خمسة عشرة يوماً من الحيض الأول عندما ترى الدم، والله أعلم.
29) فتوى
تفاوت أيام الحيض بسبب حبوب منع الحمل
السؤال:
سيدةٌ تناولت دواء منع الحمل فأثّر على أيام حيضها، حيث كانت من أربعة لخمسة أيام والآن أصبحت سبعة أيام، فهل تُحسب هذه الأيام استحاضة وتستطيع الصيام والصلاة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تكون السّبعة كلها حيض، فلا تجوز الصلاة ولا الصِّيام فيها، فإن تجاوز الدم عشرة أيام اغتسلت وصلت، وقضت ما زاد على عادتها القديمة من الصلاة؛ لأنّه تبيّن أنّ الدّم الزّائد عن العادة القديمة فاسد وليس بدم حيض، والله أعلم.