الاتحاف في إجابة مسائل الصيام والاعتكاف

203) فتوى
صيام أيام ذي الحجة
السؤال:
هل صحيح أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يصم أيام ذي الحجة، وهل الأفضل في هذه الأيام التهليل والتكبير؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يصوم التسع من ذي الحجة؛ ففي «سنن أبي داود» وغيره عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس».
وورد عن حفصة رضي الله عنها قالت: «أربع لم يكن يدعهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صيام يوم عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة»، رواه أحمد والنسائي وابن حبان وصححه.
أما ما أخرجه مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صائمًا في العشر قط»، فقد قال الإمام النووي في «شرحه على مسلم» (8: 71 - 72): قال العلماء: هذا الحديث مما يوهم كراهة صوم العشر، والمراد بالعشر هنا الأيام التسعة من أول ذي الحجة. قالوا: وهذا مما يتأول، فليس في صوم هذه التسعة كراهة، بل هي مستحبة استحبابًا شديدًا لا سيما التاسع منها وهو يوم عرفة، وقد سبقت الأحاديث في فضله، وثبت في