الإسعاف في أحكام الأوقاف - صلاح أبو الحاج
باب في إقرار الصّحيح بأرض في يده أنَّها وقف
باب
وقف الرَّجل على نفسه
ثُمَّ على أولاده
ثُمَّ على الفقراء والمساكين
لو قال رجلٌ أرضي هذه صدقة موقوفة لله (، على أنَّ لي غلّتها أبداً ما عشت، ثُمَّ مِن بعدي على ولدي وولد ولدي ونسلي أبداً.
أو قال: ثُمَّ مِن بعدي على ولد زيد ونسله أبداً ما تناسلوا، ثُمَّ مِن بعدهم على المساكين يجوز على قول أبي يوسف (، وهو قول أحمد وابن أبي ليلى (¬1)، وابن شبرمة (¬2)، ....................................................
¬__________
(¬1) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو عبد الرحمن، قال محمد بن يونس: كان أفقه أهل الدنيا، تولى القضاء بالكوفة وأقام حاكماً ثلاثاً وثلاثين سنة، وكان فقيهاً مفتياً، (ت148هـ). ينظر: العبر1: 211، ومرآة الجنان1: 306، ومقدمة الهداية2: 7، ووفيات الأعيان4: 179 - 181، والكشف2: 193.
(¬2) هو عبد الله بن شُبْرُمة بن الطُّفيل بن حسّان الضبي الكوفي، التابعي، أبو شُبْرُمة، كان قاضياً لأبي جعفر المنصور على سواد العراق، قال حماد بن زيد: ما رأيت كوفياً أفقه من ابن شُبْرُمة. وقال الثوري: كان ابن شبرمة عفيفاً، حزماً عاقلاً، فقيهاً، يشبه النساك، ثقة في الحديث، شاعراً، حسن الخلق، جواداً (92 - 144هـ). ينظر: «تهذيب الأسماء» (1: 272)، و «طبقات الشيرازي» (ص85)، و «التقريب» (ص249)، و «العبر» (1: 197)، و «المرآة» (1: 297).
وقف الرَّجل على نفسه
ثُمَّ على أولاده
ثُمَّ على الفقراء والمساكين
لو قال رجلٌ أرضي هذه صدقة موقوفة لله (، على أنَّ لي غلّتها أبداً ما عشت، ثُمَّ مِن بعدي على ولدي وولد ولدي ونسلي أبداً.
أو قال: ثُمَّ مِن بعدي على ولد زيد ونسله أبداً ما تناسلوا، ثُمَّ مِن بعدهم على المساكين يجوز على قول أبي يوسف (، وهو قول أحمد وابن أبي ليلى (¬1)، وابن شبرمة (¬2)، ....................................................
¬__________
(¬1) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو عبد الرحمن، قال محمد بن يونس: كان أفقه أهل الدنيا، تولى القضاء بالكوفة وأقام حاكماً ثلاثاً وثلاثين سنة، وكان فقيهاً مفتياً، (ت148هـ). ينظر: العبر1: 211، ومرآة الجنان1: 306، ومقدمة الهداية2: 7، ووفيات الأعيان4: 179 - 181، والكشف2: 193.
(¬2) هو عبد الله بن شُبْرُمة بن الطُّفيل بن حسّان الضبي الكوفي، التابعي، أبو شُبْرُمة، كان قاضياً لأبي جعفر المنصور على سواد العراق، قال حماد بن زيد: ما رأيت كوفياً أفقه من ابن شُبْرُمة. وقال الثوري: كان ابن شبرمة عفيفاً، حزماً عاقلاً، فقيهاً، يشبه النساك، ثقة في الحديث، شاعراً، حسن الخلق، جواداً (92 - 144هـ). ينظر: «تهذيب الأسماء» (1: 272)، و «طبقات الشيرازي» (ص85)، و «التقريب» (ص249)، و «العبر» (1: 197)، و «المرآة» (1: 297).