الإسعاف في أحكام الأوقاف

ولو كان له موالي موال، ولأبيه موال قد ورث ولاءهم، تكون الغلّة لموالي مواليه دون موالي أبيه.
ولو لم يكن له موالٍ وله موالي الأب، قال أبو يوسف (: تعطى الغلّة لموالي الأب، وبه أخذ هلال (، وهو استحسان.
ولو قال: على مواليَّ وأولادهم ونسلهم، دخل في الوقف حينئذٍ أولاد بنات مواليه، ولو لم يرجع ولاؤهم إليه، أو كانوا من العرب؛ لشمول النسل الذكور والإناث.
ولو قال: على مواليَّ الذين ولّيت نعمتهم، تكون الغلّة لكل من أعتقه ولمن يناله العتق من جهته لا غير، فلا يدخل أولادهم فيه؛ لأنَّهم ليسوا ممن ولي نعمتهم وإنَّما صاروا موالي بالجر، ولا يدخل مشترك الولاء فيه؛ لعدم خلوص ولائه له.
ولو قال: على مواليَّ وموالي أبي أو أهل بيتي، كان كما شرط، ويدخل فيه موالي ابنه وأبيه دون موالي أخواله، إلا أن يكونوا من أهل بيته، فحينئذٍ تدخل مواليهم.
ولو قال: على مواليَّ، وله موالٍ أعتقهم أو والاهم، وله موالٍ أعتقوه، لا يستحق أحد منهم شيئاً من الغلّة، وتكون للمساكين، كما لا تصح الوصية