الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

ومن مؤلفاته: «الأم»، و «الرسالة»، و «الحجة».
4.الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، (164ـ241هـ):
ولد بمرو، وأكثر مِنَ الأَخذ عن الشيوخ والرحلة إلى البلاد في طلب الحديث، ومِنْ شيوخه: ابن عيينة، وأبو يوسف، ومحمد بن سلمة، وأبو معاوية الضرير، وابن عُلَيَّة، ويحيى القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، والشافعي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وسليمان بن حرب، وعلي بن المديني (¬1).
قال أبو زهرة (¬2): «نظرة عاجلة إلى الأصول التي بنى عليها أحمد بن حنبل فقهه، والتي استنبط الحنابلة من بعده على ضوئها، تُرينا كيف اتسعت طرائق الاستنباط في ذلك الفقه لا في جفافه، فقد كثر المروي، وبكثرة المروي تكثر وجوه القياس والنظائر التي بنى عليها، وتكثر عدد الأصول، فاستنباط بالمصالح المرسلة، واستنباط بالذرائع، واستنباط واسع الأفق بالاستصحاب، وترك الأمور على أصل الحل الأصلي».
ومن ثناء العلماء عليه:
قال مُهنّى بن يحيى: «ما رأيت رجلاً أجمع من أحمد في علمه وزهده وورعه» (¬3).
وقال إسحاق بن راهويه: «أحمد حجة بين الله وبين خلقه».
وقال أبو ثور: «أحمد بن حنبل أعلم أو أفقه مِنَ الثوري» (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: نفس المصدر 11:180 - 181، وغيره.
(¬2) في ابن حنبل ص375.
(¬3) ينظر: المصدر السابق 11: 191، وغيره.
(¬4) هذه النقول مأخوذة من سير أعلام النبلاء 11: 195 - 197.