الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

16. السحر: قال - عز وجل -: {وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ} [البقرة: 102]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات» (¬1).
* ثامناً: حقيقة العبودية وعلاقتها بالأخلاق:
من خلال الاعتقاد الحق والفقه الصحيح والسلوك السليم؛ يريد الله - عز وجل - من كلّ مسلم أن يتحقق بحسن العلاقة مع الله - عز وجل -، وأن يصل إلى غاية الإحسان، ليكون محسناً في علاقته مع الله - عز وجل - ومع الإنسان ومع النفس ومع جميع المخلوقات، فيستقيم على أكمل وجه.
وقد عبّر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن هذا المعنى بقوله: «الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك»، وقد جاء ذكر الإحسان في هذا الحديث بعد ذكر أركان الإيمان والإسلام، وكأن الأركان تلك هي التي تقودك إلى الإحسان، وهي الثمرة المرجوة من ذلك كلّه.
وإن حقيقة العبودية لله - عز وجل - هو التحقق بتزكية النفس، والتزكية: هي تطهيرُ القلب من جميع أمراضه، كالعُجب والغرور والحسد والبغضاء والرياء والنفاق، وكذا تحقيق القلب بجميع المقامات الإيمانية: كالإخلاص والتوبة والصبر والتوكل والورع والزهد والرضا والشكر والصدق والحب لله، وإذا تحقق الإنسان بذلك كلّه لا بد أنه يكون متحققاً بكمال الأخلاق في تعامله مع الخلق،
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري ر2615، وصحيح مسلم ر89.