الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

وإنما يتعيّن تعلّم الأحكام الظاهرة دون الدقائق والمسائل التي لا تعمّ بها البلوى (¬1)، مما لا رخصة لمكلف في جهله (¬2).
لذلك قال البركوي (¬3): «اتفق الفقهاء على فرضية علم الحال على كل من آمن بالله واليوم الآخر من نسوة ورجال ... ».
وإذا تأكدت هذه الفرضية لعلم الحال بالنقول الوافرة، والبراهين الساطعة، فينبغي بيان ما تشمل من العلم، وهو ثلاثة على العموم: العقيدة، والتزكية، والفقه، قال العزّ بن عبد السلام: «العلم الذي هو فرض لازم ثلاثة أنواع» (¬4):
1.علم العقيدة:
والذي يتعيّن عليك منه مقدار ما تعرف به أصول الدين فيجب عليك أولاً
¬__________
(¬1) في أسنى المطالب4: 182.
(¬2) في الفوائد المكية ص12.
(¬3) في ذخر المتأهلين ص65.
(¬4) ينظر: تفسير حقي 5: 199.