الافهام السنية في الثقافة الاسلامية

7.رغّب في الزواج؛ لما فيه من تحصين وإعفاف وطهارة وسعادة وسكينة، مع الحفاظ على استمرار النسل البشري، فعن ابن عمر - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «يا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، ومَن لَمْ يَسْتَطِعْ فعليه بالصوم، فَإِنَّهُ له وِجاءٌ» (¬1)، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «ثَلاَثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمُ؛ الْمُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِى يُرِيدُ الأَدَاءَ، وَالنَّاكِحُ الَّذِى يُرِيدُ الْعَفَافَ» (¬2).
8.أكد على تيسير أسباب الزواج، فعن أبي حاتم - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ، إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِى الأَرْضِ وَفَسَادٌ» (¬3).
9.رغب في تيسير وتخفيف المهور، فعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: «أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً» (¬4)، مع التأكيد على أنه حق خالص للمرأة، تكريماً من جهة، وإشعاراً للزوج بالمسؤولية، قال - عز وجل -: {وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِينا} [النساء: 20].
10.جعل سبحانه علاقة الزواج المشروعة هذه هي العلاقة الوحيدة التي يجوز أن تنشأ بين المرأة والرجل للمحافظة على النسل، وإشباع الغرائز الجنسية بالطرق المشروعة الطاهرة النظيفة، وجعله سبباً للتعارف والتآلف، قال - عز وجل -:
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري ر5066، وصحيح مسلم ر3464.
(¬2) في سنن الترمذي ر1756، وقال: حديث حسن.
(¬3) في سنن الترمذي ر1108.
(¬4) في مسند أحمد ر25861.