الافهام السنية في الثقافة الاسلامية - صلاح أبو الحاج
المطلب الأول: النظام الاجتماعي:
ثم تمتد آثار هذا الرباط ليترتب عليه حقوق الآباء والأبناء:
فأوجب على الآباء حسن رعاية الأبناء، وتربيتهم ورعايتهم، والنظر في شؤونهم، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن عالَ ثَلاَثَ بَنَاتٍ، فَأَدَّبَهُنَّ، وَزَوَّجَهُنَّ، وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ؛ فَلَهُ الْجَنَّةُ» (¬1).
وأوجب على الأبناء برّ الوالدين، وجعل ذلك مقترناً بالتوحيد والعبودية لله، قال - عز وجل -: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا} [الإسراء: 23].
وإن الإنسان المنصف المتأمل في نظام الأسرة في الاسلام، وقد جعلها الله سبباً للتواصل والتراحم والبناء الاجتماعي المتين، وسبباً لحفظ المجتمع في قيمه وأخلاقه والوقاية من كثير من الأخطار، وسببَ حفظ ورعاية وتربية الأطفال في صغرهم، وسبب حفظ الآباء في كبرهم، وجعل الزواج الصحيح سببها الوحيد، وأحاطه بالطهارة والقداسة والسمو، وأكد على وثاقته وأهميته، وكرّم المرأة فجعلها تُخطب ويُحتفى بها.
إن كلّ ذلك وغيره ليجلّي لنا مظهراً من مظاهر عظمة هذا الدين وربانيته، ويتأكد الأمر عندما ننظر في حال المرأة والأسرة في المجتمعات المادية والغربية وما تعانيه من تفكك ومشكلات واستغلال للمرأة، حتى تحوّلت إلى سلعة أحياناً، وأحياناً أخرى أصبح الأبوان يمضيان آخر أيامهما في دور الرعاية للمسنين، إن هذا الحال لا يمكن أن يسمح به الإسلام.
¬__________
(¬1) في سنن أبي داود ر5149.
فأوجب على الآباء حسن رعاية الأبناء، وتربيتهم ورعايتهم، والنظر في شؤونهم، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن عالَ ثَلاَثَ بَنَاتٍ، فَأَدَّبَهُنَّ، وَزَوَّجَهُنَّ، وَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ؛ فَلَهُ الْجَنَّةُ» (¬1).
وأوجب على الأبناء برّ الوالدين، وجعل ذلك مقترناً بالتوحيد والعبودية لله، قال - عز وجل -: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا} [الإسراء: 23].
وإن الإنسان المنصف المتأمل في نظام الأسرة في الاسلام، وقد جعلها الله سبباً للتواصل والتراحم والبناء الاجتماعي المتين، وسبباً لحفظ المجتمع في قيمه وأخلاقه والوقاية من كثير من الأخطار، وسببَ حفظ ورعاية وتربية الأطفال في صغرهم، وسبب حفظ الآباء في كبرهم، وجعل الزواج الصحيح سببها الوحيد، وأحاطه بالطهارة والقداسة والسمو، وأكد على وثاقته وأهميته، وكرّم المرأة فجعلها تُخطب ويُحتفى بها.
إن كلّ ذلك وغيره ليجلّي لنا مظهراً من مظاهر عظمة هذا الدين وربانيته، ويتأكد الأمر عندما ننظر في حال المرأة والأسرة في المجتمعات المادية والغربية وما تعانيه من تفكك ومشكلات واستغلال للمرأة، حتى تحوّلت إلى سلعة أحياناً، وأحياناً أخرى أصبح الأبوان يمضيان آخر أيامهما في دور الرعاية للمسنين، إن هذا الحال لا يمكن أن يسمح به الإسلام.
¬__________
(¬1) في سنن أبي داود ر5149.