البديعة المهمة لبيان نقض القسمة

وأما التفسير: فلو راه الفخر الرازي لأثنى عليه، أو العلامة جار الله لقال: هذا الإمام الذي تُشدُّ الرحال إليه. وأما الحديث: فهو فيه ابن العساكر، والذهبي حينَ يُقررُ أو يُداكِرُ. وأما النحو: فلفظه قطر الندى، وحفظه بَلْ الصَّدَى، وجمعه مُغني اللبيب، وتقريره شافي الكتيب، يشهد له نعنه باله مبتدأ العلوم ومبديها، واشتهر عنه الخبر بأنه فاعل الكمالات ومشديها، فهو مَصْدَرُها ومَورِدُها ومَوثِلُها ومحيدها، فلو أدركه مَلِكُ النُّحاة سيبويه لسعى بجنده إليه، أو ابنُ عُصْفُورٍ لرفرف عليه بجناحيه، وصله الخليفة من بعده.
وأما اللغة: فهو قاموس العلوم، ونظامُ غَريبٍ منطوقها والمفهوم، فلو أبصَرَه الجَوْهَرِيُّ لاستغنى بألفاظه الصحاح عن صحاحِه، أو المَجْدُ لَرَأَى تَرْكَ قاموسه عَينَ صَلاحِه.