البيان في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة - صلاح أبو الحاج
الباب الثاني النذر
الخاتمة
ملخص الأيمان والنذور (¬1)
الأيمان: وهي ثلاث، فحلفُهُ على فعلٍ أو تركٍ ماضٍ كاذباً عمداً غَموس يأثم به، أو ظانَّاً أنَّه حقّ، وهو ضدُّهُ لغو، يرجى عفوه، وعلى آتٍ منعقدة وكَفَّرَ فيه فقط إن حنث، ولو سهواً أو كرهاً: حلف أو حنث، والقسم بالله أو باسم من أسمائِه: كالرَّحمن، والرَّحيم، والحقّ. أو بصفةٍ يُحْلَفُ بها من صفاتِه: كعزَّةِ الله، وجلالِه، وكبريائه، وعظمته، وقدرته. لا بغيرِ اللهِ: كالنَّبيّ، والقرآن، والكعبة. ولا بصفةٍ لا يُحْلَفُ بها عرفاً: كرحمتِه، وعلمه، ورضائه، وغضبه، وسخطه، وعذابه. وقولُهُ: لعَمْرُ الله، وأيمُ الله،
¬__________
(¬1) هذا الملخص هو عبارة عن متن وقاية الرواية في مسائل الهداية في الأيمان، فيه اختصار لكل ما سبق من الأحكام بطريقة المتون المعروفة؛ فمن أراد أن يتمكن من الأيمان والنذور ويضبطها فعليه أن يبدأ بحفظ هذا المتن، ثم يتوسّع في الأحكام كما سبق.
ملخص الأيمان والنذور (¬1)
الأيمان: وهي ثلاث، فحلفُهُ على فعلٍ أو تركٍ ماضٍ كاذباً عمداً غَموس يأثم به، أو ظانَّاً أنَّه حقّ، وهو ضدُّهُ لغو، يرجى عفوه، وعلى آتٍ منعقدة وكَفَّرَ فيه فقط إن حنث، ولو سهواً أو كرهاً: حلف أو حنث، والقسم بالله أو باسم من أسمائِه: كالرَّحمن، والرَّحيم، والحقّ. أو بصفةٍ يُحْلَفُ بها من صفاتِه: كعزَّةِ الله، وجلالِه، وكبريائه، وعظمته، وقدرته. لا بغيرِ اللهِ: كالنَّبيّ، والقرآن، والكعبة. ولا بصفةٍ لا يُحْلَفُ بها عرفاً: كرحمتِه، وعلمه، ورضائه، وغضبه، وسخطه، وعذابه. وقولُهُ: لعَمْرُ الله، وأيمُ الله،
¬__________
(¬1) هذا الملخص هو عبارة عن متن وقاية الرواية في مسائل الهداية في الأيمان، فيه اختصار لكل ما سبق من الأحكام بطريقة المتون المعروفة؛ فمن أراد أن يتمكن من الأيمان والنذور ويضبطها فعليه أن يبدأ بحفظ هذا المتن، ثم يتوسّع في الأحكام كما سبق.