البيان في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

شجرة أو شيء بين ذبابين)) (¬1)، وعن قتادة - رضي الله عنه - قال: ((كان نقش خاتم أبي موسى الأشعري أسد بين رجلين)) (¬2)، وعن قتادة - رضي الله عنه - قال: ((كان نقش خاتم أنس بن مالك كركي أو قال: طائر له رأسان)) (¬3)، وعن القاسم: ((كان نقش خاتم شريح أسدان بينهما شجرة)) (¬4).
3. أن تكون على الستور وعلى الأزر المضروبة على الحائط وعلى الوسائد الكبار وعلى السقف وعلى الأرض؛ لما فيه من تعظيمها، ولأنه يجب تنزيه مواضع الصلاة عن ذلك إلا أنه إذا كانت الصورة على الحائط الذي هو خلف المصلي فالكراهة فيه أيسر; لأن معنى التعظيم والتشبيه بمن يعبد الصور تنعدم هنا بخلاف إن كانت في القبلة أو في السقف أو عن يمين القبلة أو عن يسارها (¬5)، وحجة ذلك:
أ. عن علي - رضي الله عنه - قال: (صنعت طعاماً فدعوت النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاء فدخل فرأى ستراً فيه تصاوير فخرج، وقال: إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تصاوير) (¬6).
¬__________
(¬1) في مصنف عبد الرزاق 1: 347، والمعجم الكبير 9: 145، والجامع لمعمر بن راشد 10: 395.
(¬2) في مصنف عبد الرزاق 1: 348، والجامع لمعمر 10: 394، وغيرها.
(¬3) في مصنف عبد الرزاق 1: 348، والجامع لمعمر 10: 394، وغيرها.
(¬4) في الطبقات الكبرى 6: 139، وغيرها.
(¬5) المبسوط 1: 211، وبدائع الصنائع 5: 126، والتبيين 1: 166، والهداية 1: 415.
(¬6) في سنن النسائي 5: 500، والمجتبى 8: 213، وغيرها.