البيان في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

ودليل التحديد بمئة وعشرين يوماً ما رواه ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ... ) (¬1).
وهذا الحديث صريح بأن نفخ الروح بعد مئة وعشرين يوماً بخلاف حديث حذيفة بن أسيد - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: (يدخل الملك على النطفة بعدما تستقرّ في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول: يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول: أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان، ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه، ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص) (¬2) فإنه غير صريح في
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم 4: 2036، وصحيح البخاري 3: 1174، وغيرهما. وينظر: متى تنفخ الروح في الجنين ص33 - 34.
(¬2) في صحيح مسلم 4: 2037، وغيره.