البيان في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

4. المسابقة بالطير، ومعرفة ما في اليد واللعب بالخاتم؛ لأنه لهو مجرد (¬1).
اتفقت كلمة الفقهاء (¬2) على النص بالقول: ويكره اللعب بالشطرنج والنرد وكل لهو، وهذا بيان منهم لعلّة الحرمة وهي اللهو، فكل ما ثبت فيه هذه العلة من الألعاب يلحق بحكمها، وقد سبق ذكر الأدلة على تحريم اللهو، ويؤيّد ذلك أن العلامة ابن عابدين - رضي الله عنه - قال: ((بعدم جواز المسابقة بالطير ومعرفة ما في اليد؛ لأنها لهو مجرد))؛ إذ وجدت هذه العلة في هذه الألعاب فلم يجز لعبها.
وبذلك يعلم حكم الألعاب الكثيرة المنتشرة التي لا تخرج عن مجرد اللهو والعبث وتضييع والوقت والتسلية كالألعاب المختلفة التي تكون على الحاسوب، أو الأتاري، أو الورق غيرها، والظاهر أن النظر ومتابعة الألعاب الرياضية إن كان لمجرد اللهو والتسلية يلحق بحكم هذه الألعاب لاجتماع العلة، كيف وإن كان لا يخلو النظر من كشف العورات وغيرها من الموبقات، والله أعلم.
ويستثنى من ذلك ما أخبرني به شيخنا العلامة محمد رفيع العثماني حفظه الله تعالى: إن كان اللعب للتنّزه والترويح عن النفس، بسبب ما تقوم به من الأعمال المتتالية التي تورث الملل أحياناً فتحتاج النفس إلى شيء من
¬__________
(¬1) ينظر: رد المحتار 6: 403، وغيره.
(¬2) مشى على هذا المتون وغيرها. ينظر: التبيين 6: 32، والهداية10: 64، ودرر الحكام 1: 321، ومجمع الأنهر 2: 554، والدر المختار6: 395، ورد المحتار 6: 395، وغيرها.