التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

يتعلق بالشرائط والأركان ألا يرى أن من صلى وفي ثوبه نجس، ثم على أن ثوبه كان نجسا لا تجوز صلاته لكن له ثواب ما صلى لصحة اعتقاده، وإذا صلى رياء وسمعة تكون صلاته جائزة ولا يكون له ثواب ما صلى لصحة اعتقاده وإذا صلى رياء فثبت إن بين الحكمين تغايراً، وحكم الآخرة وهو الثواب مراد بالاجماع، فلا يبقى حكم الدنيا مرادا، ويصح الوضوء بلا نية، لأن المشترك لا عموم له في موضع الاثبات، فعن هذا عرفت أن الشافعي