التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

لا يساكن فلاناً، ونوى المساكنة في بيت واحد، لأنه لما كانت المساكنة على نوعين: كاملة، وهي أن يكونا في بيت واحد، وقاصرة وهي أن يكونا في دار واحدة، صحت نية الكاملة، لاحتمال لفظه إياها لغة، بخلاف ما إذا نوى بيتاً بعينه فإن ذلك لا يصح لأنه لا يدل عليه لفظه لغة، وإن ثبت ثبت اقتضاء، وهو لا يحتمل الخصوص.
قوله: وكذلك الثابت بدلالة النص. أي كما لا يحتمل المقتضى التخصيص لا يحتمل الثابت بدلالة النص التخصيص، قوله: لأن معنى النص إذا ثبت كونه علة لا يحتمل أن يكون غير علة، أي لما ثبت أن الشرع جعل هذا المعنى لهذا الحكم علة لا يحتمل أن لا يكون علة لهذا الحكم، لئلا يلزم التناقض، حتى لم يجز تخصيص الشتم والضرب والقتل، لأن التأفيف لما كان حراماً لمعنى الايذاء صارت الثلاثة أيضاً حراماً لوجود الايذاء فيها، ولأن الخصوص والعموم من أوصاف اللفظ لا المعنى والدلالة من قبيل المعنى، فلا يجوز تخصيصها