التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

فصل في الأمر لما فرغ عن بيان الثمانين قسماً بدأ بالأمر لأن معظم الابتلاء به وبالنهي، وقدمه على النهي لأنه وجودي والنهي عدمي والوجودي راجح على العدمي لا محالة.
ثم اعلم أن عبارات أهل السنة اختلفت في حد الأمر، منها ما قال علم الهدى أبو منصور الماتريدي قدس الله سره الأمر: القول الذي هو دعاء إلى تحصيل الفعل على طريق العلو، وقيل: اللفظ الدال على طلب الفعل بطريق الاستعلاء.
وقولنا: اللفظ احتراز عن الاشارة، وفعل النبي عليه السلام، فإن فعل النبي ليس بأمر، فإذا استعمل الأمر في فعله يكون مجازاً عندنا، وقولنا: على طلب الفعل