التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

وسبباً كيوم صوم رمضان، أو معياراً لا سبباً كيوم صوم القضاء وصوم النذر وصوم الكفارة والنوع الرابع مشكل توسعه.
أما النوع الأول: فله اعتبارات ثلاثة: ظرفاً وشرطاً وسبباً، كما أوضح في المختصر بقوله: ألا يرى. إلى آخره، ولقائل أن يقول: أن الشرط يوجب الوجود عند الوجود، ولا يوجب العدم عند العدم عندنا كما عرف في مسألة طول الحرة، فلا يصح استدلاله إذن لكونه شرطا بفوات الأداء عند فوات الوقت