التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

وقد فسره الزوزني وقال: معناه عند الكوفيين: أن لا يبطىء حاسد، وأن لا يميل، كقوله تعالى: يبين الله لكم أن تضلوا) أي: أن لا تضلوا، أي: كي لا تضلوا.
والثاني: يجوز أن يستعار الإضمار للحذف الاصطلاحي لاشتراكهما في الحذف اللغوي، وحذف لا: يجوز للإيجاز والإعجاز والاقتصاد والاختصار، فمن لم يجوز مثل هذا فخاطره الخائر على الدقائق ليس بعاتر سوى أن ما ذكره علاء الدين العالم حق وصدق.
وأما النص في الاحتجاج فهو أن امرأة جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقالت: إن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يستمسك على الراحلة، أفيجزئني أن أحج عنه؟