التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

شهداء أحد رضي الله عنهم حين استشهدوا، أو نقول: لا نسلم أن المغفور لا حاجة له إلى الصلاة لأن النبي والصبي مغفوران، ومع هذا يصلى عليهما بالاتفاق، والباقي سيعرف في باب القياس إن شاء الله تعالى.
قوله: لأن ذلك من أمارات العجز: أي لأن التعارض والتناقض من علامات الجهل، وهذا لأن المتعارضين لابد من أن يندفع كل واحد منهما بالآخر، فيكون في ثبوتهما نفيهما، والكلام إذا كان من ثبوته يلزم نفيه يكون دليلا على جهل قائله، تعالى القديم العليم الذي لا يجوز له الجهل أصلاً عن ذلك فكذا في المتناقضين، و يقع التعارض بين الدليلين لجهلنا التاريخ، لأنا إذا علمناه يكون آخرها ورودا ناسخاً للأول، فلا يبقى تعارض ولا تناقض