التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

رواية المرأتين لأنه أقوى، لقربه إلى الصدق، ولأنهم استدلوا بمسائل الماء والطعام والشراب التي ذكرها محمد رحمه الله في كتاب الاستحسان من المبسوط حيث قال: يؤخذ بخبر الاثنين دون الواحد، وبخبر الحرين دون العبدين، وبخبر الرجلين دون المرأتين إذا كان من جانب خبر طهارة الماء، ومن جانب آخر نجاسته، أو كان من جانب حل الطعام، ومن جانب آخر حرمته.
وعند عامة مشايخنا: الترجيح بكثرة الرواة غير صحيح في رواية أخبار الآحاد، لأنه يحتمل أن يكون الخبر الذي رواته أقل متأخراً ناسخاً للذي رواته أكثر، ولأن الترجيح بفضل عدد الرواة متروك بإجماع السلف من الصحابة، فإنهم لم يرجحوا قط بهذا الوجه، فمن ادعى فعليه البيان، وكذا الترجيح بالذكورة والحرية غير صحيح، لأن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يرجعون إلى أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يشكل عليهم، على أنه قال عليه السلام: خذوا ثلثي دينكم من هذه الحميراء، أي من عائشة رضي الله عنها، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعتمد