التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

قوله: كما اختلفوا في التعليق: أي اختلفوا في كيفية عمل الاستثناء كما اختلفوا في التعليق على ما مر وهو أن التعليق بالشرط يمنع الحكم لا العلة عنده وعندنا يمنع العلة مقصوداً والحكم ضمناً، وقد قررناه وحررناه فيما أمضيناه.
قوله: وعنده إلا مائة: أي صار تقدير قول الرجل عند الشافعي إلا مائة فإنها ليست علي وعلى هذا: أي على هذا الأصل الذي قلنا اعتبر الشافعي صدر الكلام عاماً في القليل والكثير في الحديث المذكور في المتن، لأن الاستثناء عارضه في المكيل، لأن المستوى في الطعام هو الكيل، فبقى صدر الكلام على عمومه فيما لا معارضة فيه، وهو ما دون الكيل، حتى لا يجوز عنده بيع الحفنة بالحفنتين، والحفنة: ملء الكف، وعندنا: يجوز هذا البيع، لأن صدر الكلام لم يتناول القليل.
بيانه أن معنى قوله عليه السلام: «الاسواء بسواء»، والله أعلم: إلا مساوياً بمساو، والاستثناء الحقيقي هو الذي يكون المستثنى من جنس المستثنى منه