التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

وأما الاجماع فهو ما روي أن علياً رضي الله عنه قال: لا يجوز الجمع بين الأختين وطئا بسبب ملك اليمين، لأنه أحلتهما آية، وحرمتهما آية، والأصل في الأبضاع الحرمة فيبقى على ما كان.
أما آية الإحلال: فقوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم}، وأما آية التحريم: فقوله تعالى: {وأن تجمعوا بين الأختين} فوقعت المعارضة، فرجحت الحرمة لما قلنا.
وروي عن عثمان رضي الله عنه أنه قال: تعارضت الآيتان، والأصل هو الحل بعد وجود سبب الحل، والسبب وهو ملك اليمين موجود، فيترجح جانب الحل، فهما مع اختلافهما في وجه الترجيح اتفقا على كون العموم حجة