التبيين شرح المنتخب في أصول المذهب

قوله: ولهذه الأسامي أضداد تقابلها: ذكر هنا الأضداد، ولم يذكر في سائر الأقسام، لأن البعض ضد البعض هنالك كالخاص مع العام، وكالمشترك مع المؤول، وكالحقيقة مع المجاز، وكالصريح مع الكتابة، وكالعبارة مع الاشارة، والدلالة مع الاقتضاء، بخلاف هذا القسم، فان الكل يدل على الظهور. ومحال أن يضاد الظاهر الظاهر من حيث هو ظاهر، ويأتي بيان الضد في بيان النهي ان شاء الله تعالى.
وجه الحصر: أن الخفاء لا يخلو: إما أن يكون لعارض في الصيغة أولا، والثاني هو الخفي، فالأول لا يخلو: إما أن يدرك بالتأمل أولاً، فالأول المشكل، والثاني لا يخلو: إما أن يكون بيانه مرجوا أولا، فالأول المجمل، والثاني المتشابه.
قوله: ما خفي المراد منه بعارض غير الصيغة: احترز بقوله: غير الصيغة: عن الثلاثة الآخر لأن الخفاء فيها لعارض في الصيغة، أي الصيغة مفيدة معناها، مفهمة فحواها بنفس السماع، لأنها ظاهرة، لكن الخفاء